Anak Berdosa Jika Orang Tuanya Pegawai Bank?

Seperti yang kita ketahui bersama, semua posisi di bank mendapatkan gaji dari bunga. Otomatis gajinya bercampur riba yang dilarang oleh Allah SWT. Hukum bekerja di bank sudah pasti haram. Tapi bagaimana dengan anak seorang pegawai bank? Apakah ikut berdosa? Simak penjelasan lengkapnya dalam artikel di bawah ini, ya!

“Ulama yang kami ketahui sepakat bahwa seorang lelaki wajib menanggung nafkah anak-anaknya yang masih kecil, yang tidak memiliki harta.” (Al-Mughni, 8/171)

Anak Belum Bisa Bekerja

Bisa jadi anak-anak ini masih kecil atau remaja, sehingga kondisinya belum mampu mandiri. Tidak ada sumber penghasilan lain. Jadi mau tidak mau, bergantung pada nafkah ayahnya. Dari hari ke hari, bulan ke bulan dan dari tahun ke tahun.

Bagaimana mungkin anaknya menghindar? Tidak mungkin membeli makanan sendiri karena tidak bekerja. Menolak menerima pemberian makan dari ayahnya juga tidak bisa. Membayar sendiri kebutuhan sekolahnya juga belum mampu. 

Padahal anak membutuhkan nafkah dari orang tuanya sejak dalam kandungan sampai setidaknya saat lulus kuliah atau jika sudah bekerja sendiri. Jika anak berdosa, maka sepanjang waktu itu dosanya melimpah.

Namun kembali ke hukum bekerja di bank menurut syariat. Kan yang bekerja di bank orang tuanya. Sang anak hanya menerima nafkah yang terkadang ia tak tahu sumbernya dari mana. Bukankah “ketidaktahuan” tidak akan menimbulkan dosa?

Anak Boleh Makan Harta Pegawai Bank

Lalu, apa yang harus dilakukan si anak? 

Apakah kalau ayahnya pelaku riba maka anaknya turut menjadi pelaku riba juga? 

Apakah anak harus keluar dari rumah yang dibeli ayahnya dengan cara riba?

Jawabannya adalah secara syariat ternyata boleh anak menerima pemberian dari ayahnya. Meskipun sang anak tahu jelas kalau penghasilannya haram karena ayahnya tidak punya sumber pemasukan lain. Dengan kata lain, gaji Bank adalah satu-satunya penghasilan ayahnya.

Lho kenapa bisa begitu?

Karena sesungguhnya dosa riba hanya ditanggung ayahnya sendiri. Ia yang bekerja di Bank dan anaknya tidak ada sangkut paut dengan pekerjaannya. Anaknya hanya kebetulan ditakdirkan lahir dari keluarga dimana sang ayah pegawai Bank. Anaknya tidak bisa memilih dari keluarga mana dia akan lahir, karena semua itu ketetapan Allah sehingga anak terpaksa menerimanya.

Dalilnya adalah firman Allah

“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Baqarah: 173)

Hukum Bekerja di Bank Syariah

Kerja di bank menurut Islam sudah pasti hukumnya. Haram. Namun sekarang bermunculan bank-bank berlabel syariah di Indonesia. Banyak yang bilang jika produk bank syariah halal. Padahal belum tentu.

Parameter untuk menyebut produk bank halal atau haram dipengaruhi oleh akad dan sistem operasionalnya. Jika sebuah bank syariah masih meminjamkan uang kepada nasabahnya dan mengambil bunga sebagai keuntungan, maka masih ada riba. 

Namun jika bank syariah tidak memiliki produk utang riba, maka bisa disebut halal. Banyak kok solusi agar bank syariah tetap beroperasional dan mendapatkan keuntungan dengan cara halal. Salah satunya dengan produk pembiayaan.

Bank bisa menjalankan produk pembiayaan kendaraan, peralatan usaha untuk UMKM, hingga pembiayaan rumah. Bukan KPR riba ya, tetapi pembiayaan.

Hukum Kerja di Bank Konvensional

Dosa riba ditanggung pelakunya saja karena ia yang memilih pekerjaan haram tersebut. Sehingga harta yang tadinya haram bisa menjadi halal tergantung dari cara memperolehnya. 

Jadi sebetulnya ada 2 hubungan yang berdiri sendiri :

Hubungan 1 : Ayah dan pekerjaan riba nya

Haram karena cara mendapatkannya

Hubungan 2 : Ayah dan anaknya

Halal karena ayah wajib memberikan nafkah 

Dalilnya adalah praktek Nabi yang pernah menerima hadiah dari orang Yahudi. Beliau bahkan berjual beli dengan mereka. Padahal orang Yahudi terkenal karena suka bertransaksi riba dan sumber haram lainnya, lalu dibelikan barang dan diperdagangkan ke kaum muslimin. 

Disini berlaku kaidah:

Sesuatu yang diharamkan karena cara memperolehnya yang haram, maka itu haram bagi orang yang melakukan cara tersebut saja, bukan pada orang yang mengambil darinya melalui jalan yang halal (mubah).

Bagi si anak, ia tidak berdosa karena mendapatkan harta dengan cara yang benar. Makanannya, segala kebutuhan hidupnya, berasal dari ayahnya yang memang sudah jadi tanggung jawabnya untuk memberi makan keluarganya. Termasuk pokok adalah hunian sehingga anak tidak perlu keluar dari rumah orangtua.

Anak Bisa Kena Hadist Daging Haram

Walaupun sang bapak yang dihukumi sebagai pelaku riba, sang anak juga bisa saja terjatuh dalam hadits ini:

“Tidak ada daging yang tumbuh dari as-suht (semua harta haram termasuk riba), kecuali neraka lebih layak baginya.” (HR. Turmudzi 614 dan dishahihkan al-Albani)

*As-suht : semua harta haram, baik riba, suap, atau lainnya.

Apabila sang anak malah memanfaatkan gaji besar ayahnya untuk membeli barang mewah seperti HP, makan di restoran mewah, berlibur keluar negeri, membeli kendaraan mewah dan barang mewah lainnya. Padahal ia tahu barangnya dibeli dari gaji riba ayahnya yang haram, maka ini merupakan perbuatan yang salah. 

Yang benar adalah ketika anak sudah besar, mampu mencari pekerjaan sendiri segeralah berlepas diri dari ayahnya. Jangan terima pemberian ayahnya lagi. Walaupun gaji pekerjaannya masih kecil, pemasukan usahanya belum stabil, anak harus tetap mandiri dan hidup dalam kesederhanaan tanpa bantuan ayahnya. Semoga dengan kondisi ini, ayahnya menjadi luluh hatinya dan bertaubat.

Pengusaha Muslim Jadi Solusi Bankir Hijrah

Jika orang tua yang masih bekerja di bank ingin punya harta 100% halal, ia bisa memulai bisnis sendiri. Berbisnis bisa dilakukan oleh semua orang, asal punya pondasi ilmu yang tepat. Tak masalah jika berusaha dari nol, kamu bisa belajar di SekolahUMKM.com.

Bangun Penghasilan Halal Setelah Hijrah Bersama SekolahUMKM.com

Berhijrah dari pekerjaan yang dianggap tidak sesuai prinsip syariah tentu membutuhkan persiapan, terutama jika pekerjaan tersebut selama ini menjadi sumber utama nafkah keluarga. Salah satu alternatif yang dapat dipertimbangkan adalah membangun usaha sendiri secara bertahap.

Di SekolahUMKM.com, kamu bisa mempelajari berbagai aspek bisnis, mulai dari ide usaha, permodalan tanpa riba, produk halal, marketing, keuangan, hingga pengembangan SDM. Akses 500+ kelas hanya Rp50.000/bulan untuk membantu mempersiapkan diri membangun bisnis dengan lebih terarah.

Kesimpulan

Anak yang menerima nafkah dari orang tua yang bekerja di bank tidak otomatis menjadi pelaku pekerjaan tersebut. Dalam pembahasan artikel ini, tanggung jawab atas pekerjaan dan cara memperoleh penghasilan berada pada orang yang menjalankannya, sementara nafkah kepada anak merupakan kewajiban orang tua. Namun, ketika anak sudah mampu mandiri, ia dapat mulai membangun sumber penghasilan sendiri dan tidak bergantung secara berlebihan pada orang tua.

Bagi orang tua yang ingin meninggalkan pekerjaan yang dianggap mengandung riba, hijrah sebaiknya disertai persiapan agar memiliki sumber penghasilan pengganti. Membangun usaha dapat menjadi salah satu alternatif, tetapi tetap membutuhkan ilmu, perencanaan, modal yang sesuai kemampuan, dan pemahaman tentang prinsip bisnis syariah.

FAQ: Pertanyaan yang Paling Sering Diajukan

Apakah anak otomatis berdosa karena ayahnya bekerja di bank?

Tidak otomatis. Anak tidak memilih pekerjaan orang tuanya dan tidak bertanggung jawab atas pekerjaan yang dilakukan ayahnya. Namun, pembahasan mengenai penggunaan harta dan kondisi ketika anak sudah mampu mandiri perlu dilihat secara lebih spesifik.

Apakah anak harus keluar dari rumah orang tua jika rumah tersebut dibeli dari penghasilan yang bermasalah?

Tidak otomatis harus keluar. Dalam konteks nafkah keluarga yang dibahas dalam artikel, anak yang masih menjadi tanggungan memiliki hak untuk mendapatkan kebutuhan hidup dari orang tuanya. Persoalan kepemilikan dan sumber harta tertentu sebaiknya dikaji berdasarkan kondisi dan detail transaksinya.

Bagaimana jika anak sudah dewasa tetapi masih bergantung kepada orang tua?

Jika sudah memiliki kemampuan untuk bekerja atau berusaha, sebaiknya mulai membangun kemandirian finansial. Tidak harus langsung memiliki penghasilan besar, tetapi dapat dimulai dengan pekerjaan atau usaha yang halal sesuai kemampuan.

Apakah semua bank berlabel syariah otomatis halal?

Tidak cukup hanya melihat labelnya. Produk dan aktivitas bank perlu dilihat berdasarkan akad, mekanisme transaksi, serta operasionalnya. Karena itu, penting memahami bagaimana suatu produk memperoleh keuntungan sebelum menyimpulkan statusnya.

Apa alternatif bagi pegawai bank yang ingin beralih ke usaha?

Keterampilan dari pekerjaan sebelumnya dapat menjadi modal awal. Selanjutnya, pilih usaha yang sesuai kemampuan dan kondisi keuangan, lalu pelajari ide bisnis, marketing, permodalan, keuangan, produksi, dan aspek syariahnya sebelum berkembang lebih jauh.

Penulis

Yudha Adhyaksa, founder SekolahUMKM dan konsultan bisnis. Berpengalaman 12 tahun di 4 bank internasional, termasuk sebagai Manager Asia. Berpengalaman dalam tata kelola korporasi, manajemen risiko, ekspor-impor, financial crime, dan transformasi proses bisnis. Melalui SekolahUMKM, ia membawa standar bisnis korporasi ke UMKM agar berkembang dengan sistem bisnis yang kuat.